アトレド（Atled）は、「三界」を意味する異界語「deltA」が由来とされる。

旧世紀、辺境伯によって白金三柱に象徴される古代文明は、滅亡の瀬戸際に立たされた。このとき、古代文明が到達した理念（民主主義・資本経済・科学技術）の死守と継承を決意した一団が、可能な限りの知識と技術の断片を携え、大ブルスケッタを脱出し、未踏の地であった大荒原を目指した。長い苦節の末、《荒野》の深奥に生活基盤を確立した彼らは、白金三柱の理念を実現し、それを辺境伯の脅威から永遠に守り抜くことを誓って、共和国を建国した。外部との接触を絶ち、純粋な自由・平等・公正を体現した共和国社会は、驚異的な速度で発展を遂げる。とりわけ、大学を中心とする「ゼロ」の発見とその体系的な研究は、科学技術を基盤とする共和国の進化を加速した。｛…である共和国版白金三柱｝は、古代文明の理想がこの地で具現化したことを高らかに誇る象徴である。一方、杞憂ともいえる共和国の防衛意識は、大ブルスケッタ方面に築かれた長大な防壁（｛万里の長城風｝）や、仮想敵に備えた過剰な軍備に表れている。建国以来、共和国は旧世界との交流を避けていたが、これは旧世界側からの接触がなかったことを意味しない。

戦禍から逃れるため、メサの奥地、天然の要害的な地形が本拠であるべき？＝水運が発達
技術・科学・工業・軍事
水運・開運の発達　運河・港湾・船舶
砂漠 ：
メサ ：工業（銅）
レッドストーン技術
ゼロの発見。

• 【題材】現代の米国。
• 【建築様式】砂岩、テラコッタ、コンクリート、ガラスを多用。特定の様式はなく、その建築に合理的な様式が採用される。
• 【色】共和国では色に象徴性はない。

木材に乏しいため、鉱業（特に銅）が盛ん。安山岩、閃緑岩、花崗岩も使う。砂漠では砂岩、赤砂岩も。

ブルスケッタとの境に設けられた巨大な防壁。銅製？　辺境伯の侵入を拒むため。

最近選出された？　少しおかしい？
専守防衛から侵攻に方針転換？

共和国陸軍 (The Army of The Republic)
共和国海軍 (The Navy of The Republic)
共和国空軍 (The Air Force of The Republic)

白金三柱の理念を象徴する三つの高層ビル (Tower?)

なぜアトレドで科学が大発展したのか。その内在原理には以前から腹案があります。

アトレド共和国の国是というか、国民的記憶として彼らの内在原理になっているのは、辺境伯への恐怖です。昔々、古代人であった彼らの祖先は、突然辺境伯という正体不明の存在に理由もわからず滅ぼされ、わずかな生き残りが命からがら大荒原に逃れてきた。そこで建国したのがアトレド共和国です。 アトレド共和国の国是は「次にいつ辺境伯がやってきても戦える、追い返せる、何ならぶち殺せる」ように準備しておくことです。そのために科学技術を発展させ続けました。アトレド共和国は「鎖国している超軍事国家」です。辺境伯がどれほど強いのか、どのような攻撃が効果的なのか、どれほど防御力を高めれば耐えられるのか、誰にもわからないので、どこまでも技術は発展し続けます。

アトレド人は実存論的認識をしているのか？

これを踏まえると、「アトレド人は実存論的認識をしているのか？」は部分的にイエスとなります。すなわち、辺境伯の存在を信じている原理主義者は実存論的認識の持ち主でしょう。一方、辺境伯の存在を疑う懐疑主義者は、魂も信じていないでしょう。これは現代アメリカにおいても聖書原理主義者「も」いることを彷彿とさせます。主義思想が多様化している方が現代っぽく、アトレド共和国らしいです。

アトレド共和国には八つの自治区（仮）（アメリカの州のようなイメージ）があります。自治区ごとに思想の偏りがあると良いかもしれません。これも共和党の強い州、民主党の強い州があるのと同じですね。恐らく思想の偏りは、その自治区の産業構造と関係しているのでしょう。軍需工場が多い自治区では、辺境伯の存在を信じざるを得ません。

アトレド共和国で政治議論が活発なのは、国民的な辺境伯の記憶から、「物事を武力で解決しない」ことが徹底されているからでしょう。アトレド共和国では、どれほど路線の対立が激化しても、絶対に暴力で訴えることはありません。それは辺境伯の仕草だからです。論争で勝つためには、論理的にならざるを得ません。この国民性は科学の発展を支えます。

一方で、外敵は潜在的な辺境伯であり、一切の躊躇をせず全力で撃退する。

「アトレド人は外敵に対しては躊躇しません」というのは非常に鋭い指摘です。アトレド共和国が自分たちの意思で鎖国をしていても、ブルスケッタやフィヨウメクの方からアプローチされては意味がありません。恐らく歴史的に何度か、公的なものも含めてアプローチがあったのでしょう。そのたびに、それがたとえ友好的なアプローチであったにせよ、徹底的にアトレド共和国から攻撃されて撃退されたのでしょう。そのうち「大荒原には近づかない方が良い」となって自然に鎖国が成立します。むしろブルスケッタから見れば、「大荒原に辺境伯がいる」と思えるほどの苛烈さだったかもしれません。

以前の考察では、アトレド共和国では地下利用のモチベーションが低いということでした。市民生活においてはそうでしょう。しかし軍事施設やシェルターなどは地下の利用価値が高いです。

地表は現代的な都市、地下は要塞化された軍事施設や物資の貯蔵庫なのかもしれません。

アトレド共和国のある大荒原はメサと砂漠からなる不毛の大地です。この土地では入手できないものがたくさんあります。しかし交易はできない。
考えられるのは、アトレド人はブルスケッタに「買い付け」にやってくるだろうということです。しかしどこから来てどこに帰るのかは言えません（アトレド共和国の位置がバレるので）。かなり怪しい客ですが、高値で購入することで何とか買い付けます。商人の間では不思議な上客として、ある意味で有名です。
アトレド人は秘密裡に帰還しなければなりません。普通の街道は通れません。ブルスケッタ人が忌み嫌う海路は一つの選択肢です。アトレド共和国では航海技術が発達している可能性があります。

アトレド共和国と、ブルスケッタ・フィヨウメクとの間にどれくらい交流があったかは、設定しがいのある難しい問題です。完全鎖国であるならば、一つの世界の中にアトレドを存在させる意味がないのです。

• 完全鎖国（却下。共和国の公式見解ではある）
• 民間の個人的交流のみ
• 権力者あるいは特定の公的集団の間で秘密協定が結ばれている
• アウトサイダーやアウトローの仕事になっている（密貿易みたいな）

政治が腐敗して外部との交流が増えた時代ほど、共和国社会は発展するだろうと推測できます。
逆に、建国の精神に立ち返り、鎖国を守って清潔な政治をするほど、社会は停滞するでしょう。
二つの時代を繰り返すことで、共和国の歴史をある程度コントロールできそうです。
全体的な流れとしては、だんだんと腐敗色が強まっていくのでしょうね。

政治的な変遷が、インダストリアルデザインにも影響することを表現できるかもしれません。
すなわち鎖国主義的デザインは閉鎖的（開口部が小さい・シンボルも枠やフレームで囲われている・色も塗りつぶされていたり明確に塗り分けられている）、開国主義的デザインは開放的（開口部が大きい、シンボルにフレームがなかったり飛び出したりする・色もはみ出たり混色やモザイクが多くなる）。

アトレドは鎖国軍事主義でしたが、近代化が進み、アメリカのような二大政治勢力の国になります。仮称ですが、

1. 鎖国派
   （右派）原理主義：辺境伯への備えはまだ十分でない。まだまだ軍事技術を発展させるべき。
   （中道右派）鎖国主義：辺境伯への備えはもう十分だが、科学技術発展路線を支持。
   
2. 開国派
   （中道左派）開国主義：辺境伯への備えはもう十分。開国して、外界と交易すべし。
   （左派）懐疑主義：本当に辺境伯など存在するのか？　国力をもっと国民のために使うべき。

中道右派と中道左派は流動的で、経済状況によってどちらが儲かるかで政権交代が起こる。

インフラ、電力、水
原子力発電失敗の痕跡　不毛の大地　チェルノブイリ、フクシマ

砂漠では、ガラスをいくらでも作ることができ、一方で木が非常に貴重で神聖視されたことから、「ガラスで作られた木」のオブジェが制作されるといったことが想像されます。砂と苗木を交換しにきたブルスケッタ人が、それを見て驚くといった光景が考えられます。