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第二十八章

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 ### 第二節:教義 ### 第二節:教義
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 +**聖教団にとって「信仰」とは聖教団のそれであるため、教義名は存在しない。**教義名とは、他の信仰に付けられるものである。
  
 優しい魂の救済。特に魂の転生場所である帝国(第三帝国)を天上に再建すること(天国の再建)。現在、第一帝国は滅亡し、第二帝国は沈黙している。優しい魂の行き場がない。 優しい魂の救済。特に魂の転生場所である帝国(第三帝国)を天上に再建すること(天国の再建)。現在、第一帝国は滅亡し、第二帝国は沈黙している。優しい魂の行き場がない。
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 ブルスケッタ国王領・リュクス大公領・プレッツェル侯爵領・スコルダリア子爵領・ノワール男爵領には、聖教団の不可侵権が認められた**[[事典:聖教区]]**が存在する。ガレット公爵領とティレナ伯爵領には聖教区がない。聖教区には**[[事典:聖堂]]**を築かれ、各領邦における本山として機能している。ブルスケッタ国王領には聖堂が二つ存在し、五聖教区・六聖堂の体制が敷かれている。聖堂の長である**[[事典:大司教]]**は、領民への布教を最大の責務とし、そのために学校や病院を運営する例もある。 ブルスケッタ国王領・リュクス大公領・プレッツェル侯爵領・スコルダリア子爵領・ノワール男爵領には、聖教団の不可侵権が認められた**[[事典:聖教区]]**が存在する。ガレット公爵領とティレナ伯爵領には聖教区がない。聖教区には**[[事典:聖堂]]**を築かれ、各領邦における本山として機能している。ブルスケッタ国王領には聖堂が二つ存在し、五聖教区・六聖堂の体制が敷かれている。聖堂の長である**[[事典:大司教]]**は、領民への布教を最大の責務とし、そのために学校や病院を運営する例もある。
  
-「聖教区」は、領邦と教団で意を異にする言葉である。領主にとって聖教区は、「聖教団の不可侵権を認めた域の名称。領邦のごく一部」である。一方、聖教団がいう聖教区は、「各聖堂が管轄する布教範囲」であり、領邦全域を指す。+「聖教区」は、領邦と教団で意を異にする言葉である。領主にとって聖教区は、「聖教団の不可侵権を認めた域の名称。領邦のごく一部」である。一方、聖教団がいう聖教区は、「各聖堂が管轄する布教範囲」であり、領邦全域を指す。
  
 大司教は、教皇が任命し、領主が承認する。 領主と教皇の力関係によっては、領主が大司教の着任を拒否したり、領主が教皇に大司教を推薦したりするなどの事態が生じる。 大司教は、教皇が任命し、領主が承認する。 領主と教皇の力関係によっては、領主が大司教の着任を拒否したり、領主が教皇に大司教を推薦したりするなどの事態が生じる。
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 #### 第五項:教会と司教 #### 第五項:教会と司教
  
-各領邦の聖教区外での布教拠点が**[[事典:教会]]**であり、その長を**[[事典:司教]]**という。聖教区外での布教に対する姿勢は各領邦で異なり、教会の建設を一切認可しない領主が存在する一方、教会が区と密着している領邦もある。+各領邦の聖教区外での布教拠点が**[[事典:教会]]**であり、その長を**[[事典:司教]]**という。聖教区外での布教に対する姿勢は各領邦で異なり、教会の建設を一切認可しない領主が存在する一方、教会が区と密着している領邦もある。
  
 #### 第六項:祈安所 #### 第六項:祈安所
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 ##### 赤色 ##### 赤色
  
-**[[事典:赤色]]**は、同盟と団結武力の象徴であったが、転じて聖教団では**平和**の象徴とされる。赤色の表象としては、小さく可憐なポピーが用いられる。同じ赤色の植物でも、茨や棘を持ち、武力を象徴するバラやスイートベリーは忌避される。+**[[事典:赤色]]**は、聖教団象徴色である。もは血・団結武力を意味する同盟の象徴であったが、転じて聖教団では、同盟が成した**平和**を意味すようになった。赤色の表象としては、小さく可憐なポピーが用いられる。同じ赤色の植物でも、茨や棘を持ち、武力を象徴するバラやスイートベリーは忌避される。
  
 ^分類^名称^象徴^備考^ ^分類^名称^象徴^備考^
 +|木|[[事典:マングローブ]]|対話|赤色の木。|
 |花|[[事典:ポピー]]|平和| | |花|[[事典:ポピー]]|平和| |
  
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 **[[事典:白色]]**は、 **[[事典:白色]]**は、
 +
 +^分類^名称^象徴^備考^
 +|木|[[事典:ペールオーク]]| |朧色の木。|
  
 #### 第二項:旗章 #### 第二項:旗章
第二十八章.1757899465.txt.gz · 最終更新: by shuraba.com